طيب الريح مُرَبَّعُ السوق وورقه نحو ورق الخِلافِ منه سُهْلِيّ ومنه جَبَلي وليس بمَرْعًى . ابن خالويه : الحبقُ الباذَرُوجُ ، وجمعه حِباقٌ ؛ وأَنشد : فأَتَوْنا بدَرْمَقٍ وحِباقٍ ، * وشِواء مُرَعْبَلٍ وصِنابِ قال ابن سيده : والحَباقَى الحَنْدَقُوقَى لغة حِيرِيّةٌ ؛ أنشد الأَصمعي لبعض البغداديين : ليت شِعْري ، متى تَخُبُّ بي الناقةُ ، * بين العُذَيْبِ فالصِّنَّيْنِ مُحْقباً زُكْرةً وخُبْزاً رقاقاً ، * وحَباقى وقِطْعةً من نُونِ وما في النِّحْيِ حَبَقةٌ أَي لطْخُ وضَرٍ ؛ عن كراع ، كقولك ما في النحي عَبَقة . وعِذْقُ الحْبَيْق : ضرْب من الدَّقَل رَديء ، وهو مصغّر ، هو نوع من التمر رديء منسوب إلى ابن حُبَيْق ، وهو تمر أَغبر صغير مع طول فيه . يقال : حُبَيْقٌ ونُبَيْقٌ وذوات العُنيق لأَنواع من التمر ، والنبيق أَغبر مدوَّر ، وذوات العُنيق لها أَعناق مع طول وغُبرة ، وربما اجتمع ذلك كله في عِذْق واحد . وفي الحديث : أَنه نهى عن لَوْنَين من التمر : الجُعْرُورِ ولون الحُبَيْق ، يعني أَن تؤْخذ في الصدقة . أَبو عبيدة : هو يمشي الدِّفِقَّى والحِبِقَّى وهي دون الدفقَّى . ابن خالويه : الحُبَيْبِيق الأَحمق ، والحُباق لقب بطن من بني تميم ؛ قال : يُنادِي الحُباقَ وخَمّانَها ، * وقد شيَّطُوا رأْسَه فالتَهَبْ حبطقطق : هذا مذكور في السداسي ، وقال : حَبَطِقْطِقْ حكاية صوت قوائم الخيل إذا جرت ؛ وأَنشد المازني : جرَتِ الخيلُ فقالتْ : * حَبَطِقْطِقْ حَبَطِقْطق حبقنق : حُبَقْنِيقٌ : سيءُ الخلُق . حبلق : الحَبَلَّق : الصغير القَصير ؛ قال الشاعر : يُحابي بنا في الحَقِّ كل حَبَلَّقٍ ، * لنا البَول عن عِرْنِينِه يتفرَّقُ والحَبَلَّقُ : غنم صغار لا تكْبُر ؛ قال الأَخطل : واذْكُرْ غُدانةَ عِدّاناً مُزَنَّمةً * من الحَبَلَّقِ ، يُبْنى حَوْلَها الصِّيَرُ قال ابن بري في ترجمة حبق : غُدانةُ بن يَرْبُوع بن حَنْظَلةَ ، وعِدّانٌ جمع عَتُود مثل عِتْدان ، وإن شئت نصبته على الذم . والحَبلَّقةُ : غنم بجُرَش . حثرق : الأَزهري : ابن دريد الحَثْرَقَةُ خُشونة وحُمرة تكون في العين . حدق : حدَقَ به الشيءُ وأَحدقَ : اسْتَدارَ ؛ قال الأَخطل : المُنْعِمُون بنُو حَرْبٍ ، وقد حَدَقَتْ * بيَ المَنِيّةُ ، واسْتَبْطأْتُ أَنصارِي وقال ساعدة : وأُنْبِئْتُ أنَّ القومَ قد حَدَقُوا به ، * فلا رَيْبَ أنْ قد كان ثَمَّ لَحيمُ وكل شيء اسْتَدار بشيء وأَحاطَ به ، فقد أَحدَقَ به . وتقول : عليه شامةٌ سوداء قد أحدقَ بها بياض . والحَدِيقة من الرِّياض : كلُّ أَرض استدارت وأَحدق